『詩経』　秦風　黄鳥（しきょう　しんぷう　こうちょう） 　その４


～　チャイナ古代の殉死に見る空気（風潮）　～


【還暦ジジイの説明】

チャイナ、春秋時代「春秋五覇の一人」と謳(うた)われた秦の王・穆公(ぼくこう)は、崩御(ほうぎょ)の際、177人の臣下及び宮女などを道連れにした。

しかし、子車氏の三兄弟は、自らの意志で従った殉死(じゅんし)ではないか、と前回書いた。


後世、この解釈をした上で、子車(ししゃ)三兄弟を非難した識者が居た。

儒学者・呂祖謙(りょそけん)である。

著作『東莱左氏博議(とうらいさしはくぎ)』の中で、次の様に述べています。


三兄弟の殉死は、我が身を捨てた献身的な忠義の様に賛辞される。

しかし、殉死は、後々、自分の主君を「暗愚の王」と批判させる行為であり、三良ほどの者なら想像できた。

それと知りながら、なお、彼等は殉葬に従った。

命を惜しむ臆病者と謗(そし)られるのが嫌だったからである。

それは、私欲であり、我が身可愛(かわい)さ故(ゆえ)である。

それこそ本当の臆病者である。

とても献身的な忠義とは云えない。


本当の忠義心が有れば、臆病者呼ばわりを甘受(かんじゅ)し、穆公を諫(いさ)めたであろう。

と、厳しい。


この意見を四つ目の解釈としますが、極々少数です。


面白いですねえ。

今日(こんにち)のあらゆる議論は、千年以上昔の域(いき)を超えていないんですね。


　【閑話】

　　　実は、私の友人に、この三兄弟を超える男が居ます。

　　　臆病者呼ばわりを甘受(かんじゅ)してでも、君子を諫める男です。

　　　凄いでしょう？

　　　トンデモナイ男です。

　　　今、病気療養中なのですが、私は、哀しんでも哀し足りない！

　これで「黄鳥」の話は、一旦終了です。

　「その５」以降もありますが補足です。ご興味のある方は、読んで頂ければ幸いです。

　　はじめに　　その１　　その２　　その３　　その５　　その６　　その７　　その８　　その９

【語彙説明】

○黄鳥（こうちょう）　・・・　コウライウグイス（高麗鶯）

　

○穆公（ぼっこう）　・・・　春秋時代の秦の君主は「公」と称した。他国なら「穆王」であろうか。

○『東莱左氏博議』（とうらいさしはくぎ）　・・・　チャイナの史書。２５巻。南宋の呂祖謙(りょそけん)（号：東莱）撰。

　　西暦1168年成立とされる。『春秋左氏伝』の論評的注釈書で、文官試験の規範とされた。『東莱博議』とも。