『銭形平次捕物控』 「傀儡名臣」 四 （くぐつめいしん） 著：野村胡堂 より一部抜粋
【還暦ジジイの解説】
江戸時代は、家紋によって家柄や格（ランク）が決っていて、当然ながら、色々なエピソードがある。
従って、家紋を使った会話に隠されたニュアンスがあったりする。
これを読み取らないと雰囲気や意図が分らないことがあるのが、面白いところだ。
今回の会話は関係無かったが、一つ一つ紐解いていこうと思う。
【本文】 註：旧かな遣い、正漢字で書かれています。
平次は一方ならず落膽した樣子です。
「これは？ 親分」
「その紋は丸に三つ引ぢやないか――おや、墓が濡れて居る、――丸に三つ引の紋を、鶴源の女中が、ありふれた丸に二つ引の紋と間違へたかも知れない。こいつはをかしいぞ」
平次は横手へ廻つて俗名を讀むと、もう一度寺へ取つて返して、住職を叩き起しました。
「神田の平次殿と言はれるのか。それは御苦勞なことぢや。――あれは、御旗本で御役高共四千五百石の大身、
大目附までせられた、安倍丹後守の御墓ぢや。二年前に亡くなられて、當代は安倍丹之丞樣、
お若いが、先代に優るとも劣らぬ智惠者で喃、早くも御役附、御小姓組御番頭に御取立、
御上の御用で半歳ほど前から駿府へ行つて居られる。
明日は江戸へ御歸りといふことぢや。夕景先代の御墓へ詣られたのは、多分用人の石田清左衞門殿であらう。
用人と言つても、先々代は東照宮樣御聲掛り。直參に取立を斷つたと言ふ石田帶刀樣で、陪臣乍ら大した家柄ぢや」
眉の白い老僧は、こんな事まで親切に話してくれます。
「御屋敷は何方でせう」
と平次。
「谷中ぢや。三崎町で聞けば判る」
平次は其處まで聞くと、老僧の話の腰を折るやうに立ち上がりました。
谷中まで一走り。
【語彙説明】
〇丸に三つ引（まるにみつひき） ・・・ 家紋の一種「文様紋」。葦名盛氏、佐久間象山が使っていた。
〇喃（のう） ・・・ 〔感嘆詞〕人に呼びかけるとき、また同意を求めるときに発する語。もし。
〇御番頭（ごばんがしら） ・・・ 江戸時代において大番組・小姓組・書院番などの長。
〇夕景（ゆうけい） ・・・ 夕方。また、夕方の景色。
〇陪臣（またもの／ばいしん） ・・・ 陪臣（ばいしん）は、家臣（臣下）の家臣を指す語。又者（またもの）、又家来（またげらい）とも呼ぶ。陪臣に対比し、直属の家臣を指す場合には直臣（じきしん）または直参（じきさん）という。
