（ぎしわじんでん）


　『魏志倭人伝』は政治的意図に基づいて捏造(ねつぞう)された、根拠のない机上の作文に過ぎない旨を、

岡田英弘氏が『日本人の誕生』〔平成6年〕で簡潔細緻に解明している。


　『魏志』を著作した陳寿(ちんじゅ)〔二九七年歿〕は、蜀(しょく)から転じて晋(しん)に仕(つか)えている。

　当然のこと晋に不利な事実や記事は書かず、晋の為政者(いせいしゃ)が嘉納(かのう)する事項を、拡大(クローズアップ)せねばならぬ。

　三国鼎立(ていりつ)で生れた魏(ぎ)を、倒したのが晋である。

　司馬炎が建てた晋朝の、基礎を築いたのは、祖父の司馬懿(しばい)と認められている。

　『三国志演義』〔一五二二年〕第百四回に、「死せる諸葛〔孔明〕、嚇(おど)して活(い)ける仲達を走らす」と嘲(わらわ)れているあの男である。

　司馬懿の決定的な功績は、魏の景初(けいしょ)元年、遼東(りょうとう)で反乱した燕王の公孫淵(こうそんえん)を襄平に包囲して、

逃げるところを討ち、東北アジアを平定(へいてい)した戦果である。

　その政治的効果を讃えるため、東北アジアを征服した司馬懿の威勢が、海の彼方にも及んだと誇大に描くべく、

知りもせぬ邪馬台国を捻りだした。

　それもあまり遠くては意味がないので、思い切り南へ持ってゆき、敵国である呉の背後を衝(つ)く位置に据(す)えた。

　此処なら政治的に有効である。

　『魏志』は司馬懿を頌(しょう)するため、東夷伝(とういでん)を加えたが、西南北の辺境三地域には政治的必要なしと、筆を惜しんで記述しない。

　【出典】

　　『幸福通』～アラン「幸福論」の知恵～

　　著者：谷澤永一　　発行社：海竜社　　出版日：平成12年（2000年）7月1日　　P.13～14

【語彙説明】

〇嘉納（かのう）　・・・　１．人の箴言、意見などを喜んで聞き入れること。　２．進物などを喜んで受け納めること。

〇頌（しょう）する　・・・　文章や言葉で人の功績などをほめたたえる。　類義語：賞（しょう）する。賛（さん）する。


【プロフィール】

〇陳 寿（陳壽、ちん じゅ）

　建興11年（233年）～ 元康7年（297年）、64歳没。

　チャイナの三国時代の蜀漢と西晋に仕えた官僚。字は承祚(しょうそ)。

　『三国志』の著者として知られる。

　陳寿は儒学と史学を修め、蜀漢に仕えた。

　蜀漢滅亡後、西晋に仕えた。

　晋による三国統一がなされた後、『三国志』を完成させた。


〇岡田英弘（おかだ　ひでひろ）

　昭和6年（1931年）1月24日～平成29年（2017年）5月25日。86歳没。

　日本の東洋史学者。東京外国語大学名誉教授。学位：東京大学大学院博士課程。東洋文庫専任研究員。

　専攻は満州史・モンゴル史であるが、チャイナ・日本史論についての著書もある。